很多朋友入手和田玉觀音或佛牌時(shí)，習(xí)慣把“白不白”當(dāng)成第一標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果買到的雕件要么走形，要么玉料不對(duì)。其實(shí)，人物雕件的選購門道不復(fù)雜，只要抓住玉料品質(zhì)和開臉工藝兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，就能避掉一大半坑。接下來，就用純消費(fèi)者視角，把里面的干貨拆解透徹。

分清玉料，不被“籽料”名頭唬住

和田玉人物雕件常用的玉料主要有籽料、山料和俄料。籽料油潤老熟，但產(chǎn)量稀少、價(jià)格高，市面上很多帶皮色的小雕件其實(shí)是用山料仿籽。對(duì)普通消費(fèi)者來說，不用盲目追籽料，選擇細(xì)度夠、結(jié)構(gòu)緊的優(yōu)質(zhì)山料或俄料，同樣能戴出溫潤感。

國標(biāo)GB/T 16552中明確，和田玉不以產(chǎn)地定名，只要主要礦物為透閃石，都可稱和田玉。所以看鑒定證書時(shí)，更應(yīng)關(guān)注“密度”“折射率”等數(shù)據(jù)，而非糾結(jié)是哪里產(chǎn)。

開臉工藝好不好，主要看這三點(diǎn)

所謂“開臉”，指雕件面部五官的刻畫。觀音、佛公這類人物件，開臉是靈魂。好的開臉，雙目微睜、嘴角自然、神態(tài)慈悲，整體比例舒服，看著讓人心靜。差的則眼神呆滯、線條生硬，甚至左右不對(duì)稱。

具體看三點(diǎn)：眉眼是否傳神，線條流暢不碎；鼻梁與嘴唇比例，不擁擠不變形；整體神態(tài)，有歡喜相而無兇相。多數(shù)機(jī)雕產(chǎn)品表情僵硬，手修痕跡反而更自然。選購時(shí)多對(duì)比，上手觀察細(xì)節(jié)就不容易走眼。

看懂鑒定證書，避開合成與處理玉

市場上冒充和田玉的料器、乳化玻璃并不少見，還有一些經(jīng)過注膠、染色的處理玉。入手前記得核對(duì)鑒定證書，依據(jù)國標(biāo)GB/T 16553檢測方法出具的結(jié)果才可靠。如果證書備注欄有“染色”“充填”等字眼，建議直接放棄。

日常佩戴中，人物雕件避免磕碰和接觸化學(xué)試劑，定期用軟布擦拭就行。不需要復(fù)雜保養(yǎng)，溫潤感反而會(huì)隨佩戴慢慢顯現(xiàn)。

器型與佩戴寓意怎么選？

觀音和佛牌在造型上分站姿、坐姿、側(cè)身等，寓意略有不同。站姿觀音象征積極入世，坐姿更顯靜心禪意。佛公則多取大肚能容、笑口常開的意象。佩戴上，男士多選觀音、女士選佛的說法只是傳統(tǒng)習(xí)慣，實(shí)際依個(gè)人眼緣來挑即可。

無論選哪種，器型比例要協(xié)調(diào)，雕件整體厚實(shí)不單薄，把玩或佩戴才有質(zhì)感。尺寸上，4x6cm左右的掛件上身效果比較適中，太大容易顯突兀。

常見問題

Q：和田玉觀音掛墜需要開光嗎？
A：開光是宗教儀軌，和玉器品質(zhì)無關(guān)。普通消費(fèi)者買的工藝品，如果圖個(gè)心安可以請寺院如法加持，但日常佩戴更該關(guān)心的是玉質(zhì)和工藝。

Q：人物雕件戴著洗澡、睡覺可以嗎？
A：盡量摘下。一則避免磕碰，二則洗滌劑中的化學(xué)物質(zhì)可能影響光澤。繩藝配件遇水也易老化，養(yǎng)成摘取習(xí)慣能延長雕件品相。

和田玉人物雕件的選購，說到底是挑玉料、看開臉、查證書的遞進(jìn)過程。市場信息越雜，越要回到實(shí)物本身，用眼睛和手感去判斷。不盲目追高追籽，也不輕信故事，選一件工料皆宜的觀音或佛牌，日常戴久了自會(huì)生出潤度，這也是玩玉最本真的樂趣所在。